في الآونة الاخيرة ومع الأسف الشديد صار التعميم في عقول معظم الناس منهاجاً يقيسون عليه كل ما يرون ، فلذا انتشر عند معظم العامة من الناس بل وعند الدارسين أيضاً الذين لم يتوغلوا في علوم الشريعة ، الذين اكتفوا بالقشور وظنوا انهم قد بلغوا من العلم مبلغا، انتشر عند معظمهم بل وصار المتبادر إلى ذهنهم حين يسمعون كلمة التصوف أو الصوفية ، صار متبادراً إلى ذهنهم تلك الجماعات صاحبة البدع والخرافات التي تنتشر في... [اقرأ المزيد]

 يستضيف منبر التصوف الشيخ عثمان حدك : العالم الصومالي البارز والداعية الكبير ورئيس لجنة الإفتاء والبحوث العلمية في المجلس الأعلى لعلماء أهل السنة والجماعة ، وقد تفضل بالإجابة مشكورا عن أسئلتنا فيما يتعلق بالتصوف في أفريقيا . • كيف استطاع التصوف أن يحافظ على الإسلام في أفريقيا رغم جهود التنصير ؟ وماهي المشاريع التي قدمها للناس ؟ انتشر الإسلام في معظم أفريقيا وخاصة الأجزاء الشرقية والجنوبية منها بفضل... [اقرأ المزيد]

وقد قدم الصوفية تفسيرات متعددة لهذه النسبة التى تميروا بها عن غيرهم من الفرق والطوائف التى ظهرت في المجتمع الإسلامى، ومن هذه التفسيرات ما يلى: إن التصوف مأخوذ من صفاء الأسرار ونقاء الآثار. إنه نسبة إلى الصف الأول في الصلاة. إنه نسبة إلى عمل أهل الصفة من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وقد لاحظ القشيرى أن هذه التفسيرات ليست صحيحة من الناحية اللغوية. إن التصوف نسبة إلى صوفة القفا. إنه منسوب إلى... [اقرأ المزيد]

إن لله نعماً تطالع الناس صباحهم ومساءهم وتحيط بهم من فوقهم ومن تحتهم وعن أيمانهم وعن شمالهم. منها المنظور والمستور، والمعلوم والمجهول. تفيض عليهم بآثارها الملموسة في أنفسهم وفي آفاقهم. وفي طليعة هذه النعم التي أفاضها الحق تعالى على عباده نعمة الحياة والإيجاد، نعمة الخلق والإمداد والإعداد، مما غدا به الإنسان أعظم آية من آيات الله في خلقه، تشكل أروع أداة للدلالة على وجود الخالق الباريء المصور، وضرورة... [اقرأ المزيد]

بداية الطريق ونهايته في العمل بالكتاب والسنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العلماء ورثة الأنبياء وأن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن آخذه أخذ بحظ وافر.  ولا مرية أن مما ورثوه عليهم الصلاة والسلام من العلم معرفة تجريد النفوس من غواشى الظلمة وتصفيتها من كدورات المادة والسير بها إلى العالم الروحاني والتجريد الملكوتى حتى تكون بحيث لا تؤثر فيها المادة ولا غيرها، بل ويتعدى... [اقرأ المزيد]

هو عبد القادر بن أبي صالح بن عبد الله الجيلي_ نسبة إلى جيل في طبرستان _ ثم البغدادي، ولد بكيــلان سنة ( 470 هـ ) ووفد بغداد شاباً سنـة (488 هـ) وتفقه على عدد من مشايخها خاصة أبي سعيد المُخَرَّمي، وكان على مذهب الإمام أحمد في الفروع، وفي الصفات ، وبغض الكلام وأهله ، خلف شيخه أبا سعيد المُخَرَّمي على مدرسته، فدرَّس فيها إلى أن مات . جلس الشيخ عبد القادر للوعظ سنة( 520هـ)، وحصل له القبول عند الناس، واعتقدوا... [اقرأ المزيد]

مع دخول وسائل عصرية حديثة إلى مجتمعاتنا كالانترنت وخلافه، وانشغال الشباب بها عن أمور دينهم. هل ترون أن هذه الوسائل نافعة أو ضارة ؟ وماذا توجهون من نصائح في هذا المضمار؟ قال حفظه الله تعالى : الانترنت أو غيرها من الوسائل الحديثة إعلامية كانت أم اتصالية، هي مجرد وسائل فحسب. الإشكال ليس في الوسيلة وإنما في الإنسان الذي يتعامل مع الوسيلة ويستعملها. فالذي يقبل على الوسيلة وليس له هدف يصير عابثاً ولا بد... [اقرأ المزيد]

يواصل الدكتور يوسف الشراح الأستاذ بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية في حواره مع ( التصوف ) الردَّ على المشككيين في التصّوف فيقول إن الإحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ليس من البدع عند جماهير أهل العلم والتبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم قد أرشدنا إليه المصطفى نفسه وفيما يلي نص الجزء الثاني من الحوار . • ما قولك فيما يقوم به الصوفية من إقامة الموالد والطبول والتوسّل والإستعانة بما يخلط الحق... [اقرأ المزيد]

مسألة: فإنْ قالَ قائل: ما هوَ لُبُّ طريقةِ الصوفيةِ مِنْ حيثُ الأعمال؟ وهلْ يوجَدُ ما يؤكِّدُ ذلكَ مِنْ نصوصٍ شرعية؟ فالجوابُ في ذلك: أنَّ لُبَّ طريقتِهمْ مَبْنِيٌّ مِنْ حيثُ العملِ على ذكرِ اللهِ والصلاةِ على رسولِ اللهِ باعتبارِ أنَّهما نَفْلاَ لأعلى الأركانِ الخمسةِ وهوَ الشهادتان. فنفْلُ الأُولى ذكرُ اللهِ ونفلُ الثانيةِ الصلاةُ على رسولِ اللهِ . وإمامُهمْ في ذلكَ قولُهُ تعالى قَدْ أَفْلَحَ مَن... [اقرأ المزيد]

التصوف مرتبة عالية وهو إصلاح القلب بالوقوف مع الآداب الشرعية ظاهرا وباطنا، فهو ‏مبني على الكتاب والسنة وذلك باتباع شرع الله تعالى والإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في ‏الأخلاق والأحوال، والأكل من الحلال، وإخلاص النية في جميع الأفعال، وتسليم الأمور كلها ‏لله من غير إهمال في واجب ولا مقاربة محظور، وحاصله اتصاف بالمحامد وترك للأوصاف ‏الذميمة ‏‎ ‎ فهو مسلك قائم على العلم والعمل، أعلاه علم التوحيد وأداء... [اقرأ المزيد]

الملاحظ أن الخطاب الصوفي له بعدان، الأول البعد العالمي سواء في ماضي هذه التجربة أم اتساعها في كل الديانات والثقافات، وهذا يؤكد أن الإنسان يمتلك حساً عميقاً يكاد يكون من صفاته القريبة هذا الحس الذي يتوحد فيه الخالق مع المخلوق سواء كان ذلك عبر ذوبان الذات في الخالق أم حلول مقدرة الخالق في المخلوق وهي حالات أبداً لا يمكن أن تؤخذ على حرفيتها بل إنها ذات بعد مجازي تخيلي يعبر بها المتصوف عن تجربة ذات أفق... [اقرأ المزيد]

إن التصوف شامل لكيان الإنسان كله لاسيما القلب الذي يخاطب قلب الإنسان الذي هو موضع نظر الله ويوجهإليه الأوامروالنواهى : افعل ذلك .. إلخ دون أن يراعى الجوانب الأخرى فقد أتعب الإنسان وأجهده. وهنا تأتى حكمة خطاب الدين دين الله الذى أوجد خطاباً للإنسان بكليته فأقام صفة الاتزان فيه أما من يدعي أن خطاب الدينسبب لشخص ما إرباكاً أو عدم اتزان فى شيء محدد فذلك يصب فى الشخص نفسه أو فى الظروف المحيطة به أما الدين... [اقرأ المزيد]

من الأفكار الشائعة والخاطئة بين العوام أن التصوف ذو منهج رجوعي مهمل للعلم والتحضير وهذا من الأقوال الخاطئة لاسيما في وقت تأخر العالم الإسلامي وتقدم العالم الغربي نحن لا يضيرنا كمجتمع مسلم أن نجلس في موقف المتعلم من الغرب ماداموا قد تفوقوا علينا في حضارتهم العلمية والتكنولوجية  لكن لابد أن هناك فرقا بين تقدمنا ونحن متصلون بالغرب وتقدمنا ونحن على صلة بالله سبحانه وتعالى .. وهنا لابد أن نرتقي بفهمنا لطبيعة... [اقرأ المزيد]

علم التصوف علم التصوف علم شريف، أخذ من المسلمين اهتماماً ملحوظاً وجهداً كبيراً، وهو عند أهله علمائهم وعامتهم والقائمين به من أرفع العلوم وأدقها، ومن أخص المعارف وأشرفها. التصوف في القرون الأولى: ولئن لم يكن معروفاً بين رجال الصدر الأول من السلف الصالح باسمه الدارج وهو (علم التصوف) فإنه كان معروفاً لهم كمجموعة من المعارف والتوجهات والقواعد والسلوكيات. يقول الإمام عبد الكريم بن هوازن القشيري رحمه... [اقرأ المزيد]

الطريقة الصوفية : فضلها وأهميتها وفوائدها تأليف : محمد حبيب الفندي دار الرضوان حلب سوريا مقدمة ومدخل: التصوف هو منهج التربية الروحي والسلوكي الذي يرقى به المسلم الى مرتبة الإحسان التي عرفها النبي صلى الله عليه وسلم : أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك . فالتصوف هو البرنامج التربوي الذي يهتم بتطهير النفس من كل أمراضها التي تحجب الإنسان عن الله عز وجل ..وتقويم انحرافاته النفسية والسلوكية... [اقرأ المزيد]

الحمد لله العزيز الجبار، خالق الليل والنهار، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله المختار، صلى الله عليه وعلى ءاله وأصحابه الأخيار، ما غابت شمس وطلع نهار. فصل في تعريف التصوف وبيان حال الصوفية ليعلم أن التصوف جليل القدر، عظيم النفع، أنواره لامعة، وثماره يانعة، فهو يزكي النفس من الدنس، ويطهر الأنفاس من الأرجاس، ويوصل الإنسان إلى مرضاة الرحمن، وخلاصته اتباع شرع الله، وتسليم الأمور كلها لله، والالتجاء في... [اقرأ المزيد]

التصوف الإسلامي بمعناه الصحيح يستمد أصوله وقواعده من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم كأي علم إسلامي ، وذلك هو الذي تظاهرت عليه أقوال شيوخه وأثمته . قال الجنيد- قدس الله سره ": "علمنا هذا مقيد بالكتاب والسنة ، فمن لم يسمع الحديث ويجالس الفقهاء ، ويأخذ أدبه عن المتأدبين أفسد من اتبعه " . وقال سهل بن عبدالله : "بنيت أصولنا علي ستة أشياء : كغاب الله ، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وكف الأذى... [اقرأ المزيد]

تاج العروس الحاوي لتهذيب النُفوس هذا الكتاب أخواني الكرام من أحد أروع ما خطه سيدنا الشيخ الإمام تاج الدين بن عطاء الله السكندري رحمه الله رحمة واسعة من عنده فكأنه يتكلم عن عصرنا هذا لم نعيش اليوم عصرا طغت فيه المادية الجامحة وتاه الإنسان في جاهلية هي أشد من الأولى وأعظم وجرى الناس لاهثين وراءها ولا يدرون أن حتفهم ونهايتهم تقترب كلما أمسكوا بها . فهم في سكرتهم يعمهون ، يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا... [اقرأ المزيد]

 من أسرار المنهج الرباني لمولانا الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي حفظه الله. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين . من أسرار المنهج الرباني للدكتور محمد سعيد رمضان البوطي حفظه الله. قال الله تعالى : (( ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ، وادعوه خوفا وطمعا ، إن رحمة الله قريب من المحسنين )) يأمر الله عز وجل عباده في هذه الآية... [اقرأ المزيد]

هذا من كتاب ... سيدي العارف بالله سيدي الشيخ عبد المحمود بن الشيخ الجيلي بن الشيخ عبد المحمود بن الشيخ نور الدائم بن سيدي القطب الشيخ احمد الطيب بن البشير ...   التصوف منهج تربوي وهذا الكتاب من نفائيس الكتب التي تتكلم عن التصوف الاسلامي ولما فيه من جواهر الكلام احبتت ان انقله لكم وبالله التوفيق ... يرد في مفهوم التصوف الإسلامي ( انه منهج تربوي ) والتربية سمة أساسية من سمات التصوف حتى أنها لتكاد... [اقرأ المزيد]

نظراً للتعصّب الأعمى نحو الشيخ ابن تيمية ومقلديه (ابن القيّم وغيره) الذي لاحظناه عند الكثير من إخوتنا في القبلة الذين يحبّون أن يطلقوا على أنفسهم لقب (السلفية)، ويطلق عليهم مخالفيهم من المسلمين لقب (الوهابية) ، أفردتُ هذا الموضوع لجمع شبهاتهم والرد عليها من نفس كتب شيوخهم الذين يقدسونهم ويقدمونهم على سائر علماء أهل السنة والجماعة، والله أسأل أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم وأن يهدي به إخوة... [اقرأ المزيد]

مقابلة مع شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه نسأله فيها عن التصوف والصوفية , يحظرها تلميذه شمس الدين ابن قيم الجوزية شاركنا ببعض آراءه . - نبدأ اللقاء طالبين من شيخ الإسلام التكرم بتعريفنا ببداية أمر التصوف مشكورا ؟ - الحمد للّه‏.‏أما لفظ ‏(‏الصوفية‏)‏‏:‏ فإنه لم يكن مشهورًا في القرون الثلاثة،وإنما اشتهر التكلم به بعد ذلك، وقد نقل التكلم به عن غير واحد من الأئمة والشيوخ؛ كالإمام أحمد ابن حنبل، وأبي... [اقرأ المزيد]

التصوف هو حقيقة الدين السامية 1 الله غايتنا، فليس بيننا وبين أحدٍ في الحق ضغينة ولا مجاملة، إنما هي عقيدة ربانية، على مثل ضوء الشمس نخدمها ونضحي فيها، ففي المتصوفة نكافح ما ليس من التصوف، ونتفق معهم فيما عداه، وفي المتمسلفة نكافح ما ليس من عقائد السلف ونتفق معهم فيما عداه، فإذا كنا نريد الله تعالى حقاً فلنجتمع على خدمة المتفق عليه من المعروف، ومكافحة المتفق عليه من المنكر، ولنتناصح... [اقرأ المزيد]

الأزهر والتصوف    للأستاذ الكبير الشيخ محمد عبد المنعم خفاجي المدرس بكلية اللغة العربية عندما نقول : الأزهر والتصوف نرجع إلى ماض كريم مشرق ، ونعود إلى حاضر طاهر مكافح ، ونتطلع إلى مستقبل سام رفيع بإذن الله . ونحن عندما نقول : الأزهر والتصوف إنما نقول : الأزهر والإسلام في أرفع درجاته وأسمى منازله وأكرم روحانياته فليس بين التصوف والإسلام تباين ولا بين مدلوليها فروق فالتصوف هو روح الإسلام وهو الروحية... [اقرأ المزيد]