الاحد, 13 جمادى الأولى, 1429
يواصل الدكتور يوسف الشراح الأستاذ بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية في حواره مع ( التصوف ) الردَّ على المشككيين في التصّوف فيقول إن الإحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ليس من البدع عند جماهير أهل العلم والتبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم قد أرشدنا إليه المصطفى نفسه وفيما يلي نص الجزء الثاني من الحوار . • ما قولك فيما يقوم به الصوفية من إقامة الموالد والطبول والتوسّل والإستعانة بما يخلط الحق... [اقرأ المزيد]
الاحد, 13 جمادى الأولى, 1429
مسألة: فإنْ قالَ قائل: ما هوَ لُبُّ طريقةِ الصوفيةِ مِنْ حيثُ الأعمال؟ وهلْ يوجَدُ ما يؤكِّدُ ذلكَ مِنْ نصوصٍ شرعية؟ فالجوابُ في ذلك: أنَّ لُبَّ طريقتِهمْ مَبْنِيٌّ مِنْ حيثُ العملِ على ذكرِ اللهِ والصلاةِ على رسولِ اللهِ باعتبارِ أنَّهما نَفْلاَ لأعلى الأركانِ الخمسةِ وهوَ الشهادتان. فنفْلُ الأُولى ذكرُ اللهِ ونفلُ الثانيةِ الصلاةُ على رسولِ اللهِ . وإمامُهمْ في ذلكَ قولُهُ تعالى قَدْ أَفْلَحَ مَن... [اقرأ المزيد]
الاحد, 13 جمادى الأولى, 1429
التصوف مرتبة عالية وهو إصلاح القلب بالوقوف مع الآداب الشرعية ظاهرا وباطنا، فهو مبني على الكتاب والسنة وذلك باتباع شرع الله تعالى والإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في الأخلاق والأحوال، والأكل من الحلال، وإخلاص النية في جميع الأفعال، وتسليم الأمور كلها لله من غير إهمال في واجب ولا مقاربة محظور، وحاصله اتصاف بالمحامد وترك للأوصاف الذميمة فهو مسلك قائم على العلم والعمل، أعلاه علم التوحيد وأداء... [اقرأ المزيد]
الاحد, 13 جمادى الأولى, 1429
الملاحظ أن الخطاب الصوفي له بعدان، الأول البعد العالمي سواء في ماضي هذه التجربة أم اتساعها في كل الديانات والثقافات، وهذا يؤكد أن الإنسان يمتلك حساً عميقاً يكاد يكون من صفاته القريبة هذا الحس الذي يتوحد فيه الخالق مع المخلوق سواء كان ذلك عبر ذوبان الذات في الخالق أم حلول مقدرة الخالق في المخلوق وهي حالات أبداً لا يمكن أن تؤخذ على حرفيتها بل إنها ذات بعد مجازي تخيلي يعبر بها المتصوف عن تجربة ذات أفق... [اقرأ المزيد]
الاحد, 13 جمادى الأولى, 1429
إن التصوف شامل لكيان الإنسان كله لاسيما القلب الذي يخاطب قلب الإنسان الذي هو موضع نظر الله ويوجهإليه الأوامروالنواهى : افعل ذلك .. إلخ دون أن يراعى الجوانب الأخرى فقد أتعب الإنسان وأجهده. وهنا تأتى حكمة خطاب الدين دين الله الذى أوجد خطاباً للإنسان بكليته فأقام صفة الاتزان فيه أما من يدعي أن خطاب الدينسبب لشخص ما إرباكاً أو عدم اتزان فى شيء محدد فذلك يصب فى الشخص نفسه أو فى الظروف المحيطة به أما الدين... [اقرأ المزيد]
الاحد, 13 جمادى الأولى, 1429
من الأفكار الشائعة والخاطئة بين العوام أن التصوف ذو منهج رجوعي مهمل للعلم والتحضير وهذا من الأقوال الخاطئة لاسيما في وقت تأخر العالم الإسلامي وتقدم العالم الغربي نحن لا يضيرنا كمجتمع مسلم أن نجلس في موقف المتعلم من الغرب ماداموا قد تفوقوا علينا في حضارتهم العلمية والتكنولوجية لكن لابد أن هناك فرقا بين تقدمنا ونحن متصلون بالغرب وتقدمنا ونحن على صلة بالله سبحانه وتعالى .. وهنا لابد أن نرتقي بفهمنا لطبيعة... [اقرأ المزيد]
الجمعة, 26 ربيع الثاني, 1429
علم التصوف
علم التصوف علم شريف، أخذ من المسلمين اهتماماً ملحوظاً وجهداً كبيراً، وهو عند أهله علمائهم وعامتهم والقائمين به من أرفع العلوم وأدقها، ومن أخص المعارف وأشرفها.
التصوف في القرون الأولى:
ولئن لم يكن معروفاً بين رجال الصدر الأول من السلف الصالح باسمه الدارج وهو (علم التصوف) فإنه كان معروفاً لهم كمجموعة من المعارف والتوجهات والقواعد والسلوكيات.
يقول الإمام عبد الكريم بن هوازن القشيري رحمه... [اقرأ المزيد]
<<الصفحة الرئيسية










