في الآونة الاخيرة ومع الأسف الشديد صار التعميم في عقول معظم الناس منهاجاً يقيسون عليه كل ما يرون ، فلذا انتشر عند معظم العامة من الناس بل وعند الدارسين أيضاً الذين لم يتوغلوا في علوم الشريعة ، الذين اكتفوا بالقشور وظنوا انهم قد بلغوا من العلم مبلغا، انتشر عند معظمهم بل وصار المتبادر إلى ذهنهم حين يسمعون كلمة التصوف أو الصوفية ، صار متبادراً إلى ذهنهم تلك الجماعات صاحبة البدع والخرافات التي تنتشر في... [اقرأ المزيد]

 يستضيف منبر التصوف الشيخ عثمان حدك : العالم الصومالي البارز والداعية الكبير ورئيس لجنة الإفتاء والبحوث العلمية في المجلس الأعلى لعلماء أهل السنة والجماعة ، وقد تفضل بالإجابة مشكورا عن أسئلتنا فيما يتعلق بالتصوف في أفريقيا . • كيف استطاع التصوف أن يحافظ على الإسلام في أفريقيا رغم جهود التنصير ؟ وماهي المشاريع التي قدمها للناس ؟ انتشر الإسلام في معظم أفريقيا وخاصة الأجزاء الشرقية والجنوبية منها بفضل... [اقرأ المزيد]

وقد قدم الصوفية تفسيرات متعددة لهذه النسبة التى تميروا بها عن غيرهم من الفرق والطوائف التى ظهرت في المجتمع الإسلامى، ومن هذه التفسيرات ما يلى: إن التصوف مأخوذ من صفاء الأسرار ونقاء الآثار. إنه نسبة إلى الصف الأول في الصلاة. إنه نسبة إلى عمل أهل الصفة من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وقد لاحظ القشيرى أن هذه التفسيرات ليست صحيحة من الناحية اللغوية. إن التصوف نسبة إلى صوفة القفا. إنه منسوب إلى... [اقرأ المزيد]

إن لله نعماً تطالع الناس صباحهم ومساءهم وتحيط بهم من فوقهم ومن تحتهم وعن أيمانهم وعن شمالهم. منها المنظور والمستور، والمعلوم والمجهول. تفيض عليهم بآثارها الملموسة في أنفسهم وفي آفاقهم. وفي طليعة هذه النعم التي أفاضها الحق تعالى على عباده نعمة الحياة والإيجاد، نعمة الخلق والإمداد والإعداد، مما غدا به الإنسان أعظم آية من آيات الله في خلقه، تشكل أروع أداة للدلالة على وجود الخالق الباريء المصور، وضرورة... [اقرأ المزيد]

بداية الطريق ونهايته في العمل بالكتاب والسنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العلماء ورثة الأنبياء وأن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن آخذه أخذ بحظ وافر.  ولا مرية أن مما ورثوه عليهم الصلاة والسلام من العلم معرفة تجريد النفوس من غواشى الظلمة وتصفيتها من كدورات المادة والسير بها إلى العالم الروحاني والتجريد الملكوتى حتى تكون بحيث لا تؤثر فيها المادة ولا غيرها، بل ويتعدى... [اقرأ المزيد]

هو عبد القادر بن أبي صالح بن عبد الله الجيلي_ نسبة إلى جيل في طبرستان _ ثم البغدادي، ولد بكيــلان سنة ( 470 هـ ) ووفد بغداد شاباً سنـة (488 هـ) وتفقه على عدد من مشايخها خاصة أبي سعيد المُخَرَّمي، وكان على مذهب الإمام أحمد في الفروع، وفي الصفات ، وبغض الكلام وأهله ، خلف شيخه أبا سعيد المُخَرَّمي على مدرسته، فدرَّس فيها إلى أن مات . جلس الشيخ عبد القادر للوعظ سنة( 520هـ)، وحصل له القبول عند الناس، واعتقدوا... [اقرأ المزيد]

مع دخول وسائل عصرية حديثة إلى مجتمعاتنا كالانترنت وخلافه، وانشغال الشباب بها عن أمور دينهم. هل ترون أن هذه الوسائل نافعة أو ضارة ؟ وماذا توجهون من نصائح في هذا المضمار؟ قال حفظه الله تعالى : الانترنت أو غيرها من الوسائل الحديثة إعلامية كانت أم اتصالية، هي مجرد وسائل فحسب. الإشكال ليس في الوسيلة وإنما في الإنسان الذي يتعامل مع الوسيلة ويستعملها. فالذي يقبل على الوسيلة وليس له هدف يصير عابثاً ولا بد... [اقرأ المزيد]